Mirza Ghulam Ahmad déclare la mort du fils d’Al-Askari

Mirza Ghulam Ahmad écrit :

إن كنتم في شك من أمري ولا تنظرون نور قمري وتزعمون أن المهدي الموعود والإمام المسعود يخرج من بني فاطمة لإطفاء فتن حاطمة ولا يكون من قوم آخرين فاعلموا أن هذا وهم لا أصل له ولا نصل له

« Si vous doutez de ma cause, si vous ne voyez pas la lumière de ma lune et si vous prétendez que le Mahdi promis et l’Imam joyeux sortira des enfants de Fatimah pour éliminer les tentations destructrices et qu’il ne sortira pas d’autres gens, sachez que c’est une chimère qui n’a ni main ni pied. » [Sirr-ul-Khiladfah, Page 86]

أما ما قيل أن المهدي مختف في الغار فهذا قول لا أصل له عند ذوي الأبصار وهو كمثل قولهم أن عيسى لم يمت بل رفع بجسمه إلى السماء وينزل عند خروج الدجال والفتنة الصماء مع أن القرآن يخبر عن وفاته ببيان صريح مبين فالحق أن عيسى والإمام محمد أطرحا عنهما جلابيب أبدانهم وتوفاهما ربهما وألحقهم بالصالحين وما جعل الله لعبد خلدا وكل كانوا من الفانين ولا تعجب من أخبار ذكر فيها قصة حياة المسيح ولا تلتفت إلى أقوال فيها ذكر حياة الإمام ولو التصريح وإنها استعارات وفيها إشارات للمتوسمين

« Quant à ce qu’on dit de (Muhammad) Al-Mahdi, à savoir qu’il a disparu dans une grotte, cela n’a ni main ni pied pour des gens qui se servent de leur intelligence, et cela ressemble à leur affirmation que Jésus n’est pas mort, mais qu’il a été élevé avec son corps au ciel et qu’il en descendra lorsque l’Antéchrist apparaîtra et qu’il y aura une tentation permanente, alors que le Coran déclare clairement sa mort. En vérité, Jésus et l’Imam Muhammad (Al-Mahdi) se sont débarrassés de leurs coquilles physiques et leur Seigneur les a fait mourir et les a placés parmi les vertueux, et Dieu n’a accordé la vie éternelle à aucun serviteur (21:34) et tous furent du nombre de ceux qui périrent, et ne te laisse pas impressionner par les traditions qui racontent que le Christ est vivant, et ne prête pas attention à celles qui disent que l’Imam (Al-Mahdi) est vivant, même si cela est clairement exprimé, car ce ne sont que des métaphores et il y a là des signes pour les gens perspicaces. “ (15:75) » [Sirr-ul-Khilafah, Page 69]

أظن أن بعض الأئمة من أهل بيت النبوة قد ألهم من حضرة العزة أن الإمام محمدا قد اختفى في الغار وسوف يخرج في آخر الزمنان لقتل الكفار وإعلاء كلمة الملة والدين فهذا الخيال يشابه خيال صعود المسيح إلى السماء ونزوله عند تموج الفتن الصماء والسر الذي يكشف الحقيقة وبين الطريقة هو أن هذه الكلمات ومثلها قد جرت على ألسنة الملهمين بطريق الاستعارات فهي مملوة من لطائف الإشارات

« Je suppose que Dieu a révélé à certains Imams des gens de la maison du Prophète que l’Imam Muhammad (Al-Mahdi) a disparu dans une grotte et qu’il en sortira à la fin des temps pour tuer les infidèles et faire triompher la confession de la nation et de la religion, mais c’est une illusion, qui ressemble à l’illusion de l’ascension du Christ et de sa descente lorsque les tentations permanentes font des vagues, et le mystère qui révèle la vérité et la voie claire, c’est que ces mots et ceux qui leur ressemblent sont sortis comme des métaphores des langues de ceux à qui il a été révélé. C’est pourquoi ils sont remplis de paraboles suggestives. » [Sirr-ul-Khilafah, Page 74]

Commentaire :

Le fondateur de l’Ahmadiyyah se voyant comme le Christ et le Mahdi, et sachant que les musulmans croient en ces deux personnes, il a tenté de prendre leur place en les déclarant morts et en se déclarant lui-même sauveur.

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