Que signifie « Bakriyyah » ?

Question :

Qui est visé par le terme « Bakriyyah » (بكرية) ?

Réponse :

Le mot « Bakriyyah » (بكرية) ou « Bakri » (بكري) désigne tous ceux qui appartiennent aux partisans d’Abu Bakr.

Abu Ja’far As-Saduq écrit : « Les partisans d’Abu Bakr (Bakriyyah) et les partisans d’Abdullah Ibn Ibad (Ibadiyyah) affirment que le Prophète (p) a choisi Abu Bakr. » [Kamal-ud-Din, page 104]

قال الشيخ الصدوق رحمه الله: قد ادعت البكرية والاباضية أن النبي صلى الله عليه وآله نص على أبي بكر

Abu Abdillah Al-Mufid écrit : « Nous ne connaissons aucun partisan d’Abu Bakr (Bakri) ou aucun partisan d’Uthman (Uthmani) ou aucun sortant (Khariji) qui donne le consensus des contestataires pour l’acceptation de ce que nous rapportons et énumérons des mérites du Commandeur des Croyants (p). Comment peuvent-ils nier les traditions à ce sujet, alors qu’ils les rapportent eux-mêmes ? » [Al-Ifsah, page 37]

قال الشيخ المفيد رحمه الله: أنا لا نعلم بكريا ولا عثمانيا ولا خارجيا دفع إجماع المختلفين على تسليم ما رويناه من فضائل أمير المؤمنين عليه السلام وعددناه، وكيف ينكرون رواية ذلك وهم أنفسهم قد رووه

Abu Muhammad Al-Amili écrit : « Les partisans d’Abu Bakr (Bakriyyah) disent qu’Ali n’a pas accepté l’Islam par perspicacité et connaissance, mais par instruction, et donc son acceptation de l’Islam ne doit pas être assimilée à celle des adultes. » [As-Sirat-ul-Mustaqim, volume 1 page 237]

قال زين الدين أبو محمد العاملي: قالت البكرية إسلام علي لا على النظر والمعرفة، بل على وجه التلقين فليس كإسلام البالغين

Abu Ja’far At-Tabari écrit : « Les partisans d’Abu Bakr (Bakriyyah) prétendent qu‘Ali (p) a adopté l’Islam d’un jeune garçon, qui ne peut être assimilé à l’Islam d’un homme consciencieux, convaincu et bien informé. » [Al-Mustarshid, page 479 – 480]

قال أبو جعفر الطبري الإمامي رحمه الله: زعمت البكرية أن إسلام علي عليه السلام إسلام الصبيان ليس كإسلام المعتقد العارف المميز

Abu Al-Fath Al-Karajiki écrit : « Quant à la neuvième clarification des erreurs des partisans d’Abu Bakr (Bakriyyah), il est étonnant de leur part et leur erreur est manifeste qu’ils prétendent que le Messager (pslf) a nommé Abu Bakr comme chef de prière pour le peuple, après quoi ils prétendent que c’est une preuve de la légitimité de son leadership général sur tous les habitants de le monde après le Prophète (pslf). » [At-Ta’ajjub, page 76]

قال الشيخ أبو الفتح الكراجكي رحمه الله: الفصل التاسع من أغلاط البكرية فمن عجيب أمرهم وظاهر غلطهم دعواهم أن رسول الله صلى الله عليه وآله قدم أبا بكر ليصلي بالناس، وزعمهم أن ذلك دليل على استحقاقه الإمامة العامة على جميع الأنام بعد النبي صلى الله عليه وآله

Commentaire:

La façon dont les innovateurs définissent le terme n’est pas pertinente.

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